Cet essai, "Le Parlement des invisibles" expose le projet "Raconter la vie". Il s'agit de faire face au désenchantement démocratique d'une population qui ne se sent pas écoutée par les gouvernants de leur pays. La démocratie est minée par l'invisibilité des gens ordinaires., des vies banales, des initiatives non reconnues. Ces vies non racontées sont de fait des vies diminuées.
"Raconter la vie" vise à faire s'exprimer des vies ordinaires, à faire entendre des petites voix, à faire valoir des soucis de tous les jours.
Il devrait ainsi être possible de déchiffrer une société devenue illisible et même introuvable, de permettre à des personnes -des citoyens- de donner sens à leur histoire personnelle en l'insérant dans une histoire collective. Ce sera un redéveloppement de l'idéal démocratique en portant "attention à tous" dans les trois dimensions politiques, sociales et morales, en permettant de se connaître pour pouvoir faire société.

De lecture aisée, le petit ouvrage permet d'apprécier l'importance du projet pour la qualité de la vie démocratique. Une lecture urgente et un projet à soutenir.

Trois contes sans lien, quoique...
Le premier est l'histoire d'un prince qui tombe amoureux d'un servante d'auberge et l'épouse. Il décide de vivre avec elle, de fuir la cour pour être libre et heureux. Car ne nous trompons pas, les princes de ce monde sont moins libres que nous le sommes !

Le second est l'histoire de Gennaro Scapuletti, un playboy qui mène la belle vie. Il devient prêtre et change du tout au tout. Sa première homélie est une relecture de la parabole des talents. Ce nouveau padre Pio prononce des prêches dérangeants, qui font mouche et finissent pas attirer les foules. Mais son ascèse irrite une de ses anciennes amies qui intrigue et le piège. Le voici devenu évêque, puis cardinal. Il est rattrapé par ses habitudes d'antan , et par les femmes qui le font élire pape. A chaque étape de son ascension, il réinterprète la parabole des talents. Avec un sens poussé de la formule et du bon mot, une bonne dose d'outrance, Stéphane Hoffmann nous livre un conte duquel on pourra tirer bien des éléments de réflexion. Par exemple que le pouvoir corrompt, qu'on n'échappe pas à son passé...

La troisième nous montre dieu lui-même qui est insatisfait de sa création et entreprend de faire le bonheur des hommes sans leur demander leur avis. Au début tout va bien jusqu'à ce que les hommes trouvent à nouveau à redire sur l'action de leur dieu, lequel va prendre une décision ultime.
Ce conte délirant peut lui aussi être lu au second niveau, et même à plusieurs seconds niveaux... Sous la dérision, le burlesque, la satire et le manque assumé de sérieux, ces contes pourraient comporter plus de morale qu'il n'y paraît. Une lecture savoureuse que ne trouble aucun ennui, bien au contraire !.

Ce texte narre la vie d'Eddy, un enfant différent des autres, un enfant sensible et délicat qui préfère être avec des filles plutôt qu'avec des garçons, ceux-ci ne l'intégrant jamais vraiment. A cause de son apparence et de son comportement, il est catégorisé comme homosexuel alors même qu'il n'a pas encore éprouvé le moindre désir pour un garçon. Son milieu et sa famille le rejettent, lui faisant subir violences et humiliations. Viendra enfin l'adolescence, l'acceptation et l'affirmation de son identité, les études de théâtre à Amiens qui lui permettront de s'éloigner de la vie infernale qu'il subit dans sa famille et son village.

Ce beau et fort récit se déroule à une époque très récente dans une Picardie arriérée et frustre. La famille d'Eddy est une famille ouvrière, comme son environnement social. Le réalisme de ce roman lui donne une dimension saisissante. Il porte en lui un tragique dangereux, car le personnage aurait pu sombrer dans la folie, ne jamais s'épanouir ou se complaire dans la banalité en restant prisonnier de son milieu.
Premier roman d'un jeune auteur prometteur, étudiant en philosophie et en psychologie qui m'a fortement impressionné.

Cet ouvrage est une bonne nouvelle. Il nous montre que face à la capacité de destruction de l'économie mondialisée et financiarisée, la possibilité d'un économie locale régénératrice est réelle.
L'auteur montre que l'accélération des échanges commerciaux mondialisés nuit à l'économie réelle. Il démontre, exemples à l'appui, que des solutions locales peuvent être mises en oeuvre et qu'elles sont plus solides et pérennes que les gigantesques systèmes de production à la chinoise.
S'appuyant sur l'exemple de BALLE (un réseau de 25.00 entrepreneurs implantés en Amérique du Nord et fournissant 450.000 emplois), il explique que la relocalisation de l'économie est du pouvoir des citoyens plus que des gouvernements.
Les exemples cités se trouvent aussi bien dans le domaine alimentaire, dans celui des circuits courts (les Amap), des villes à l'architecture urbaine soutenable, de la presse, des librairies indépendantes, de l'indépendance énergétiques (il cite les communes du Mené), des finances et des monnaies locales (Terre de liens, les Cigales...). Bref, une réjouissante mine d'idées et une réflexion intéressante sur le bien-fondé de nos modes de vie non-soutenables.

Ce bréviaire est constitué comme un dictionnaire qui présente de Aconit à Zoo toutes sortes de méthodes et de moyens pour se débarrasser définitivement et sans traces, de toute personne qui vous déplairait.
Ange Bastiani prévient, cependant, que "Tuer est une faute". Mais bon, dans certains cas, on peut être tenté, voire obligé...
Ses tuyaux montrent la noire imagination de l'auteur. Ce sont parfois des détournements de pratiques de loisir, comme la pêche électrique. Ou il s'agit d'aller fouiller dans la cabane de jardin pour trouver des pesticides ou herbicides. Certains sont hautement fantaisistes, comme l'utilisation d'asperges ou d'un crocodile. D'autres nécessitent des compétences mécaniques si l'on veut utiliser l'automobile.
Plusieurs nouvelles s'intercalent entre les articles, mettant en scène l'un ou l'autre de ces moyens.

Je ne suis pas certain que tous ces moyens sont efficaces. Au 21e siècle, certains sont même obsolètes ou dangereux pour l'apprenti-tueur. En plus, l'assassin se fait parfois prendre à son propre piège. Il ne s'agit donc pas d'un manuel très sérieux...
L'ouvrage est plein d'humour, désopilant, horrifiant, délirant. Il reste que c'est un bréviaire, c'est à dire un ouvrage qu'on lit à petites doses, par exemple pour se payer un pinte de rire avant d'aller au boulot...