Penser le sujet aujourd'hui

Observable depuis quelque temps, l’intérêt pour le sujet contraste avec le
structuralisme des années 1960 : sujet, c’est-à-dire l’homme comme individu,
moi, conscience, mais aussi subjectivité épistémologique, sujet social, sujet
juridique… Peut-on penser ce retour du sujet en termes neufs et rigoureux ?
C’est la tâche d’une réflexion où se confrontent et se conjoignent philosophie
et sciences humaines, histoire, sociologie, linguistique, psychanalyse, droit.
On peut alors montrer comment et pourquoi le sujet a été éliminé comme une
illusion opposée au culte de l’objectivité, alors que, dans ses comportements,
l’homme du XXe siècle tient à affirmer son identité personnelle. Répondre à
cette interrogation, c’est éclairer la révolution intellectuelle du tournant
du XXe siècle : c’est seulement en soumettant les diverses formes du sujet
aujourd’hui employées à une discussion approfondie qu’on peut les articuler
entre elles et dégager ainsi les lignes de force de notre culture.