Politique et religion en Méditerranée, Moyen Age et époque contemporaine

Les transformations des rapports entre politique et religion ont été
généralement pensées sur le modèle d’une séparation progressive entre les deux
sphères, tendue vers l’autonomisation du politique conçue comme une conquête.
Le religieux a été considéré comme un résidu, un enclos dont l’évolution de la
société finirait, croyait-on, par avoir raison, avec une inégale lenteur au
Nord et au Sud de la Méditerranée.

D’un même mouvement, l’islam tend à être réduit à un invariant
transhistorique, dans lequel politique et religion seraient fusionnés depuis
l’origine. La Méditerranée, au Nord et au Sud, au Moyen Âge et à l’époque
contemporaine, constitue un espace privilégié d’observation et de critique de
ces représentations, devenues sens commun.

Les contributions réunies dans cet ouvrage (sept médiévistes, un moderniste,
six contemporanéistes) conduisent à écarter l’image traditionnelle d’un Moyen
Âge uniformément dominé par la sphère religieuse, et mettre en question la
sécularisation comme mode d’explication systématique des transformations
observées depuis le XVIe siècle.

L’accent a été mis sur la pluralité des rapports entre politique et religion,
sur le bourgeonnement des formes du religieux (piété, dévotion, sainteté,
théologie, réflexion sur l’économie et sur l’État), puis sur l’intrication de
ces deux sphères, que l’émergence du politique moderne, toujours en mouvement,
conduit moins à séparer qu’à rendre de plus en plus asymétriques.