L'Imposture perverse

Celine, Genet, Sade, Mishima, Jouhandeau, Adamov..., ces ecrivains illustres
realisent, dans la construction de leur oeuvre aussi bien que dans leur vie,
ce qu'est la position perverse. Au-dela de ses manifestations externes, celle-
ci consiste en un veritable engagement. Engagement, voire revendication d'un
rapport singulier au desir, a l'autre, a la jouissance et au plaisir. Dany,
Blaise, Rose, Violette, Marc, Philippe et Charles, qui ont voulu me confier
leur parole la plus intime au long de l'aventure psychanalytique, temoignent
eux aussi de ce virage par lequel la souffrance devient source d'une
demonstration. Demonstration de ce que la perversion, quelle qu'elle soit,
constitue l'une des trois façons pour le sujet humain de trouver une solution
a son existence : nevrose, psychose ou perversion. Se laisser interroger par
leur discours implique d'etre soi-meme pris a partie au point le plus radical.
Comment desirons-nous ? Osons-nous jouir ? Savons-nous ce qu'est le plaisir ?
Et toutes les autres questions que nous recouvrons habituellement de nos
prejuges et de notre croyance en une normalite. Face au pervers, le
psychanalyste est particulierement expose a se trouver ainsi soumis a la
question et confronte au fantasme qui, comme tout un chacun, le dirige. Qu'il
le sache est peut-etre un progres. Peut-etre. La derive pathetique d'un
Ferenczi prouve, en tout cas, que ne pas le savoir peut mener loin. Mais,
apres tout, que desire le psychanalyste ? S.A.


Serge Andre, psychanalyste a Bruxelles, membre de l'École de la cause
freudienne, a publie precedemment Que veut une femme ?


*[5e]: Cinquième